Wie Kinder diese Welt erfahren, k\u00f6nnen wir als Erwachsene nicht genau wissen. Aber in R\u00e4umen zerst\u00f6rter Kindheit \u2013 im Ghetto, im Lager oder im Krieg \u2013 wird eine vitale Widerstandskraft von Kindern sichtbar, die punktuell aus der Nacht der Gewalt herausf\u00fchrt. Der polnische Arzt Janusz Korczak gr\u00fcndet Anfang des 20. Jahrhunderts in seinem Waisenhaus in Warschau eine Republik der Kinder, die ganz von deren Selbstregierung bestimmt ist. Den ihm anvertrauten Kindern weicht er nicht von der Seite, auch nicht, als sie ins Lager Treblinka deportiert werden. Im Sommer 1945 regt Marie Paneth in einem englischen Empfangslager j\u00fcdische Kinder an, ihre Erfahrungen zu malen. Die Bilder zeigen eindr\u00fccklich ihr Erleben der Shoah. Auch die anarchische G\u00fcte \u00fcberlebender Kinder aus dem Ghetto Theresienstadt, die Anna Freud in ihre Obhut genommen hat, zeugt von einer unbedingten Geschwisterlichkeit ohne direkte Verwandtschaft. Und diese Erfahrung der Lager wird die psychiatrischen Anstalten f\u00fcr immer ver\u00e4ndern: Mit Fernand Deligny und Maud Mannoni schafft die antipsychiatrische Bewegung neue Institutionen und Lebensformen demokratischer Teilhabe f\u00fcr Kinder.<\/p>\n
In vier Fallgeschichten l\u00e4sst Iris D\u00e4rmann Kinder in ihrer verletzten Subjektivit\u00e4t und im Modus radikaler Geschwisterlichkeit in Erscheinung treten, die unsere infantilisierende Vorstellung von Kindheit ersch\u00fcttern. Ihre Kinderperspektiven<\/em> bilden einen kritischen Stachel f\u00fcr eine kommende Demokratie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Wie Kinder diese Welt erfahren, k\u00f6nnen wir als Erwachsene nicht genau wissen. Aber in R\u00e4umen zerst\u00f6rter Kindheit \u2013 im Ghetto, im Lager oder im Krieg \u2013 wird eine vitale Widerstandskraft von Kindern sichtbar, die punktuell aus der Nacht der Gewalt herausf\u00fchrt. In vier Fallgeschichten l\u00e4sst Iris D\u00e4rmann Kinder in ihrer verletzten Subjektivit\u00e4t und im Modus radikaler Geschwisterlichkeit in Erscheinung treten, die unsere infantilisierende Vorstellung von Kindheit ersch\u00fcttern. Ihre Kinderperspektiven bilden einen kritischen Stachel f\u00fcr eine kommende Demokratie.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3542"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3542"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3546,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3542\/revisions\/3546"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}