Als Alexander der Gro\u00dfe im vierten Jahrhundert vor unserer Zeit an seinem Hof den ehrerbietigen Kniefall einf\u00fchren will, entbrennt ein folgenschwerer Disput dar\u00fcber, was Religion ausmacht \u2013 der Glaube oder die Praxis. Im Mittelalter unterwandern christliche M\u00f6nche in den Kl\u00f6stern gewitzt die stundenlangen kr\u00e4fteraubenden Gebete, indem sie das Knien f\u00fcr ein Nickerchen nutzen. Und als der Footballspieler Colin Kaepernick 2016 beim Singen der US-amerikanischen Nationalhymne kniet, wird damit nicht nur die Forderung von Black Lives Matter sichtbar, es wird auch klar: Wer auf die Knie geht, unterwirft sich nicht, er stellt die Macht infrage. Von Unterwerfung und Herrschaft erz\u00e4hlt diese ungew\u00f6hnliche Kulturgeschichte anhand der nur vermeintlich eindeutigsten aller Gesten.<\/p>\n
Dass das Knien keine Kuriosit\u00e4t ist, sondern im Zentrum der Symbolik von Macht steht, zeigt Andreas Gehrlach so kenntnisreich wie zugewandt. Dazu birgt er Kniefallszenen aus den letzten f\u00fcnftausend Jahren und zeigt mit jeder davon aufs Neue, dass Widerstand etwas ganz und gar Menschliches ist. Vielleicht sogar das, was uns zu Menschen macht.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Als Alexander der Gro\u00dfe im vierten Jahrhundert vor unserer Zeit an seinem Hof den ehrerbietigen Kniefall einf\u00fchren will, entbrennt ein folgenschwerer Disput dar\u00fcber, was Religion ausmacht \u2013 der Glaube oder die Praxis. Im Mittelalter unterwandern christliche M\u00f6nche in den Kl\u00f6stern gewitzt die stundenlangen kr\u00e4fteraubenden Gebete, indem sie das Knien f\u00fcr ein Nickerchen nutzen. Und als der Footballspieler Colin Kaepernick 2016 beim Singen der US-amerikanischen Nationalhymne kniet, wird damit nicht nur die Forderung von Black Lives Matter sichtbar, es wird auch klar: Wer auf die Knie geht, unterwirft sich nicht, er stellt die Macht infrage. Von Unterwerfung und Herrschaft erz\u00e4hlt diese ungew\u00f6hnliche Kulturgeschichte anhand der nur vermeintlich eindeutigsten aller Gesten.<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":3874,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-3872","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publikationen"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3872","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3872"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3872\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3878,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3872\/revisions\/3878"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3874"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3872"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3872"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3872"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}