{"id":527,"date":"2018-03-02T16:22:26","date_gmt":"2018-03-02T15:22:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.hu-berlin.de\/kuwi-aesthetik\/word\/?p=527"},"modified":"2026-06-16T09:35:22","modified_gmt":"2026-06-16T07:35:22","slug":"jan-mollenhauer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/jan-mollenhauer\/","title":{"rendered":"Jan Mollenhauer"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n<div class=\"entry-summary\">\n<p>Ehemaliger Mitarbeiter<\/p>\n<p>Georgenstr. 47<br \/>\n10117 Berlin<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/div>\n<p>Von 2017 bis 2019 war Jan Mollenhauer wissenschaftlicher Mitarbeiter im Graduiertenkolleg \u00bbKonfigurationen des Films\u00ab an der Goethe-Universit\u00e4t Frankfurt am Main. Zuvor war er im Sommersemester 2017 wissenschaftlicher Mitarbeiter am Lehr- und Forschungsbereich Kulturtheorie und Kulturwissenschaftliche \u00c4sthetik. Im selben Jahr war er Research Track Stipendiat der Humboldt Graduate School und des Getty Research Institute.<\/p>\n<p>Jan Mollenhauers <a href=\"https:\/\/edoc.hu-berlin.de\/items\/170bed1f-f01c-49a2-b065-4740525cb4b4\">Dissertationsschrift<\/a> <em>Spektrale Differenzen im Zwischenraum der Bilder. 8 Fotos und ihre multidirektionalen Bildergeschichten<\/em> nutzt Konzeptionen des \u00bbmultidirektionalen Erinnern\u00ab in Verbindung mit einer kulturwissenschaftlichen Urbarmachung psychoanalytisch informierter Bildermontagen, um eine Serie von acht Fotos, die der afroamerikanische Soldatenfotograf William A. Scott, III 1945 in und um das Konzentrationslager Buchenwald gemacht hat, mit anderen Bildern rassistischer Gewalt und der Shoah zu konstellieren. Es ist ihm einerseits um die eigent\u00fcmliche (A)Visualit\u00e4t von Verschr\u00e4nkungen und Relationalit\u00e4ten der 8 Bilder mit rassistischer Gewaltgeschichte und Shoah zu tun, andererseits um einen \u00e4sthetischen M\u00f6glichkeitsraum von Relationalit\u00e4ten rassistischer, afroamerikanischer Gewaltgeschichte und Shoah anhand von derlei Bildermontagen. Es tritt also Unsichtbares, ja sogar eine Visualit\u00e4t ohne Sichtbares in den Blick. Zugleich treten die Montagen in ihrem Gemacht-Sein hervor, ihr Konstruktionsprinzip stellen sie so wie die eigentliche Bilderfolge gleich mit zur Disposition. Verbindungsst\u00fcck der Bilder und ihrer Montagen sind Operationen, die entweder an oder in den Bildern zu sehen sind. Diese Operationen strukturieren die einzelnen Kapitel, je zwei der acht Fotos stehen dabei im Zentrum. In den Montagen leiten ihn folgende Ideen: die Operationalit\u00e4t der Bilder, genauer die Idee des Sendens im Anschluss an Derrida, das \u00bbMeta-Konzept\u00ab Spektralit\u00e4t, insbesondere im Hinblick auf die Konzeption von Avisualit\u00e4t, ankn\u00fcpfend an die \u00dcberlegungen Akira Mizuta Lippits.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Publikationen<\/strong><\/p>\n<p>\u00bbAdorno Noir. Los Angeles und der deutsche Wiederaufbau\u00ab, in: <em>ilinx<\/em> 5: Brachen, im Erscheinen.<\/p>\n<p>\u00bbFemmenininisieren\u00ab, in: <em>nachdemfilm<\/em> 17 (2019), <a href=\"https:\/\/nachdemfilm.de\/issues\/text\/femmenininisieren\">online<\/a>.<\/p>\n<p>\u00bbDrehen, Wenden, Senden\u00ab, in: Lars Nowak (Hg.): <em>Bild und Negativit\u00e4t<\/em>, W\u00fcrzburg 2019, 295\u2013310.<\/p>\n<p>\u00bbWas w\u00e4re Ethnografie?\u00ab, in: Jonas Etten\/Julian Jochmaring (Hg.): <em>Nach der ikonischen Wende. Aktualit\u00e4t und Geschichte eines Paradigmas<\/em>, Berlin 2021, 222\u2013234.<\/p>\n<p>\u00bbLiebe st\u00f6ren. Skip Normans Echologik\u00ab, in: Philipp Ekardt\/Frank Fehrenbach\/Cornelia Zumbusch (Hg.): <em>Politische Emotionen in den K\u00fcnsten<\/em>, Berlin 2021, 143\u2013161.<\/p>\n<p>\u00bbGeben und Nehmen\u00ab, in: Beate Absalon\/Nina Franz\/Andreas Gehrlach et al. (Hg.), <em>Empfangen. Die andere Seite der Gabe<\/em>, Berlin 2023, 183\u2013186.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ehemaliger Mitarbeiter<\/p>\n<p>Georgenstr. 47<br \/>\n10117 Berlin<\/p>\n<p>&#8211;<br \/>\n\u2013<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":528,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-527","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-personen"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/527","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=527"}],"version-history":[{"count":51,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/527\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3689,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/527\/revisions\/3689"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/528"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=527"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=527"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aesthetik.hu-berlin.de\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=527"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}